疫情之下，清明祭扫也需“因时而变”

记者从3月14日举行的上海市新冠肺炎疫情防控新闻发布会上获悉，在倡导市民群众在今年清明期间（3月28日至4月12日）不要前往公墓、骨灰堂进行现场祭扫的同时，上海全市经营性公墓（骨灰堂）将推出集体祭扫、网络祭扫、代客祭扫三项便民服务措施。（3月14日新华社）

“明者因时而变，知者随事而制。”以往，清明节期间到公墓祭扫是没有预约、控制人数等限制的，市民可完全根据自我意愿而去，不用政府部门操心。但今年情况不同，在疫情防控态势下，如果允许市民随意前往，势必会因集中祭扫活动引发输入性和聚集性疫情，增加疫情扩散风险，带来不可估量的后果。因此，清明祭扫也需因时而变、随事而制。

当下，疫情尚未结束，战斗还在继续。目前，全国已有多省市对清明祭扫作出相关安排和规范。3月1日，天津首先发布通告称，今年清明节期间，殡仪馆、公墓、公益性骨灰堂等殡葬服务机构，暂停现场祭扫服务，暂停集体共祭、骨灰撒放、植树区骨灰安葬等群体性活动。广东、辽宁、北京、上海以及南京、无锡、温州、锦州、鞍山、深圳等省市，也陆续发出通告，暂停组织公祭、江祭、骨灰撒散等群体性公祭活动。但网络祭扫、云祭扫等新方式，为市民打开了另一扇窗。这些“因时而变”的举措，就是为了有效避免人员聚集，阻止疫情的传播，更好地保障人民群众身体健康和生命安全，这也体现了一种公共责任。

从某种意义上说，清明祭扫是人们祭奠祖先、缅怀亲人的一种“刚需”，具有一定的仪式感，是千百年来流传下来的一种习俗，也是清明节得以传承的原因之一。但我们在承认传统仪式的同时，也不能拘泥于仪式，而应随着社会的发展而发展。尤其是进入新时代，更应“因时而变”，让文明祭扫成为清明的主基调。传统的“现场祭扫”，不仅对环境造成一定污染，还会带来诸多安全隐患，而今又面临疫情的风险，实行清明祭扫预约制，或暂停现场祭扫活动，更是确保安全的需要。特殊时期做好自我防护，也是对逝者最好的告慰。

近年来，各地通过移风易俗、大力倡导文明低碳祭扫，网络祭扫等新方式得到越来越多人的接受。但传统的“现场祭扫”仍是主流，甚至还有些人大搞封建迷信、铺张浪费之举，实则背离了清明祭扫的本意。现在，由于疫情的“倒逼”，各地政府部门推出的代为祭扫、网上祭扫等新服务，更是为我们文明低碳祭扫创造了条件。疫情关不住思念，距离隔不断亲情。只要我们怀着真挚的情感，网络祭扫、云祭扫同样可以表达对逝去亲人的悼念。

清明祭扫，未必需要让烟灰飘散。将祭扫方式由线下转为线上，不过是仪式上的变化与丰富，没有改变清明祭奠已逝亲人的精神内涵，所以也应是最值得推崇的一种方式。

责任编辑：白毅鹏

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